Mauro Ribera no Chile, 1973. 2ª parte.

Mauro Ribera no Chile, 1973.

2ª parte.

O Mauro Eugênio Ribera conheceu o Fernando Gabeira pouco depois da chegada de ambos a Santiago, e o encontrou em duas reuniões de militantes brasileiros que discutiam a qual organização política chilena deveriam integrar-se, e comentavam as diferenças entre umas e outras, e as dos grupos guerrilheiros e partidos do Brasil.

Na última ocasião em que se viram, saíram de um local da CUT e foram diretamente para a Peña dos Parra, no centro de Santiago. Foi lá mesmo, perto da casa La Chascona de Neruda, no Cerro Santa Lucía, onde Gabeira ouviu o Mauro Eugênio contar para um par de amigos mineiros uma aventura amorosa que tivera depois de um seminário com o pessoal do MIR. E é que o Mauro havia passado uma deliciosa noite de paixão com uma militante Mapuche, perdido entre as durezas das coxas e seios e o calor do sexo da camarada, embrulhados num enorme poncho que os sufocava de calor em meio da noite gelada de Concepción.

O Mauro Eugênio achou muito estranho, mas nunca comentou o assunto, quando seis anos mais tarde comprou o “O que é isso, companheiro” e leu a mesma anedota erótica contada como se tivesse sido do próprio Gabeira que a ouviu na peña, e não dele. Coisas da literatura, pensou, e se esqueceu do assunto. Mas o que não conseguia para de lembrar era da cópia do Telex que o Gabeira lhe mostrou naquela mesma ocasião:

“URGENTE RIO DE JANEIRO, 4 (AP) — O EMBAIXADOR DOS ESTADOS UNIDOS NO BRASIL, CHARLES BURKE ELBRICK, FOI SEQUESTRADO HOJE NO RIO DE JANEIRO. UM PORTA-VOZ DA EMBAIXADA CONFIRMOU A NOTÍCIA À ASSOCIATED PRESS”.

O Mauro Eugênio sempre achou, a partir daquele momento, que o Gabeira estava querendo se mostrar.

E foi ai –coincidência ou não- que o Mauro perdeu todo outro contato com os exilados brasileiros no Chile, e se meteu de cabeça no projeto do MIR e seu plano de instalar uma guerrilha estável, que deveria ter capacidade de combate e contar com um apoio significativo entre a população das áreas mais pobres das cidades principais –as “poblaciones”- nos chamados “cordones” industriais, e nas áreas rurais mais combativas.

Devemos ter em conta que a tentativa de buscar apoio nessa região para formar grupos que poderiam fazer avançar a revolução através da luta armada não era nova na esquerda chilena. O Partido Comunista já tinha tentado em Lonquimay, durante uma grande revolta de camponeses, operários e indígenas de Ranquil em 1934. Mais tarde, no final da década de 1960 membros do Partido Socialista de Chile subiram um acampamento de guerrilha em Chaihuín. Em maio de 1970, o exército encontrou refúgio e capturou um grupo de jovens recebendo instrução de combate de guerrilha. No final daquele ano, quando Salvador Allende foi Presidente, o governo retirou a queixa pelo ato de segurança nacional do estado e os jovens foram liberados.

O MIR tinha continuado com essas experiências no início do ano de 1970. Na verdade, até 1973 já tinha desenvolvido uma força embrionária na área central rural, cuja base de operações estava instalada no complexo florestal da comuna de Panguipulli que fica ao noroeste da Província de Valdivia. Este era um grupo composto por várias explorações agrícolas expropriadas pela reforma agrária (CORA) ou tomadas pelos próprios camponeses. O líder do grupo era um jovem de 28 anos, técnico agrícola, chamado José Gregorio Liendo Vera, mais conhecido pelo seu nome de batalha, como o “Comandante Pepe”. Era o líder do Movimento Revolucionários Camponês (MCR) do MIR, até a morte de Moisés Huentelaf, que ocorreu em 22 de outubro de 1971, na fazenda Chesque em Cautin.

Em 11 de setembro, após saber do golpe, o comandante Pepe e uns 200 homens armados apenas com uma velha espingarda Mauser, que tinha não mais de seis balas, algumas bananas de dinamite e umas poucas molotov, tentaram ocupar e capturar o quartel de Carabineros de Neltume. A delegacia de polícia foi defendida por cinco policiais com o comando do 1º Sargento Benito Carrasco Riffo.

Na noite daquele dia, o “Comandante Pepe” tinha se reunido com alguns outros dirigentes do MIR em um complexo madeireiro local, localizado a 300 metros da sede da polícia. Lá eles tomaram a decisão de levar adiante o ataque e a captura do quartel-delegacia.

Inexplicavelmente o ataque foi adiado, talvez na expectativa de que os oficiais da polícia fossem se render antes de saber o resultado do golpe em Santiago.

A luta começou atrasada e se manteve sem decisão e por um longo tempo estava inclinada em favor dos combatentes do MIR. Em seguida, na escuridão da noite e proveniente de Choshuenco, um destacamento dos carabineiros que veio para reforçar o quartel, atacou pela retaguarda os guerrilheiros que mantinham o cerco do quartel. As patrulhas da polícia, mobilizadas em jipes, conseguiram alcançar a zona de combate porque a emboscada que o MIR tinha colocado no caminho de acesso à cidade para impedir possíveis reforços, não funcionou, já que os encarregados de executar a operação inexplicavelmente deixaram passar os veículos sem atirar neles. A chegada da polícia surpreendeu os atacantes do MIR, que começaram a receber fogo desde duas frentes. Assim, em meio da noite, e antes do amanhecer, tiveram que fugir do lugar em diferentes direções. A polícia não se rendeu, provavelmente porque eles já sabiam o resultado do golpe em Santiago e outras cidades, o que mantinha o moral elevado do combate, e também porque tinham bom armamento e parque de munições.

A partir da manhã seguinte, perseguidos pela polícia e os militares, grande parte do grupo onde estava, entre outros, Mauro Eugênio, foi preso. Mas o nosso brasileiro conseguiu chegar até as montanhas, cruzar a fronteira e escapar para a Argentina.

Todos os trabalhadores da madeira capturados no combate, e outros que foram detidos posteriormente, foram fuzilados por um conselho de guerra da ditadura de Pinochet.

Mas, desde ainda antes de 1977, discretamente designado pelos grupos remanescentes do MIR para retornar ao Chile, Mauro Eugênio Ribera e outros, no âmbito da chamada “operação de retorno” começaram a constituir núcleos no território chileno, e a formar novos combatentes que empreenderam pequenas ações armadas. Por exemplo, levantar um carro, reunir fundos por todos os cantos e começar a guardar bem escondidos os novos fuzis de assalto AKA.

A colonização e a exploração do território Mapuche

Antes de 1552, ambos os lados da Cordilheira dos Andes era um único território indígena. Entre 1552 e 1600, os espanhóis Pedro de Valdivia e Francisco de Villagra ocuparam a região do sul chileno. Fundaram Villarrica, Valdivia, Osorno e outros quatro assentamentos. As "Sete cidades" forma destruídas pelos exércitos Mapuche por volta de 1600.

Em 1793 no Parlamento de las Canoas, em Rahue, o rei da Espanha reconheceu que, desde a área de Chiloé, tudo era território Mapuche. Os caciques araucanos –ou Mapuches- autorizaram a passagem por terra de Valdivia a Osorno por Chiloé e ainda dão uma pequena faixa na zona de Osorno para os espanhóis. De 1600 até a década de 1870, não há nenhuma presença estrangeira ou chilena na cordilheira. Até a hora em que começa a chegada dos colonos e empresários em busca de terras para a pecuária e a exploração madeira, na área de Panguipulli, Futrono e Lago Ranco.

E já na década de 1940 entram em erupção grandes conflitos e greves, como os da fábrica de Neltume. Mapuches e pequenos colonos devem defender suas terras com a própria vida contra a voracidade dos grandes interesses. Na década de 1960, quase toda as encostas da cordilheira, o Vulcão Villarrica Carran, estão nas mãos de grandes latifundiários. E já existem fazendas de 10.000 para 80.000 hectares, como Arquilhue. E enquanto isso, o território Mapuche vai ficando reduzido até um 15% do seu tamanho histórico original.

Nasce o complexo florestal madeireiro de Panguipulli

Na década de 1960, muitos jovens combatentes incluindo a José Gregorio Liendo -"o companheiro Pepe", militante do MIR que a imprensa reacionária logo chama de "Comandante Pepe"- deixaram suas casas e seus estudos para compartilhar a vida dos Mapuches e dos trabalhadores madeireiros. Na década de 1970, Allende tomou posse como presidente constitucional do Chile. E os operários de Carranco tomaram a fazenda. De todos os lugares chegaram agricultores pedir ajuda para poder seguir o exemplo. Dai a uns meses, 22 “fundos” ou fazendas madeireiras ficaram nas mãos de quem as trabalhava, enquanto algumas comunidades recuperavam seus antigos territórios roubados. Os velhos ainda falam: "Então, chamaram-nos de bandidos! E nem um único administrador ou empregador tinha recebido nem um palmada. E alguns, pucha! bem que o mereciam! ".

Nas fazendas tomadas, sem salário, e castigadas pela fome, dezenas de trabalhadores partem de caminhão para baixo com o comandante Pepe até Panguipulli a comprar comida com o governador, Lautaro Hodges. A imprensa de direita clama aos céus e acusa os famintos para semear o terror e o caos. "Só viemos para obter farinha para os pequeninos", disseram os trabalhadores, e era verdade.

Os ministros do interior José Tohá e agricultura, Jacques Chonchol participaram do diálogo com os trabalhadores em Liquiñe. O governo expropriou as 22 fazendas e reuniu-os em uma única empresa: o Complexo Florestal e Madeireiro Panguipulli, uma subsidiária da CORFO.

Um antigo líder sindical do tempo diz: "Um único sítio tinha as escrituras em dia. Tudo o resto foram atos fraudulentos e invasões de comunidades Mapuche."

Na época da atividade máxima, o complexo chegou a atingir um 3.600 homens e mulheres trabalhadores que ocupavam 360.000 hectares. Quase todos eram gente das montanhas, na província de Valdivia.

O golpe de estado e a militarização do complexo madeireiro.

Em 11 de setembro de 1973 aconteceu o golpe de estado no Chile, e já no dia 12, um grupo de militantes revolucionários, mal armados, e os trabalhadores foram para capturar o quartel de polícia Neltume a exigir que os agentes de polícia cumprissem com o seu dever de defender o Governo Constitucional: -"Não!, nós recebemos ordens" -  respondeu o suboficial.

"Então, entreguem as armas e nada vai acontecer com vocês"-exigiram os trabalhadores. A polícia respondeu com fogo acima das cabeças.

Enquanto isso, os trabalhadores tinham planejado colocar fogo nas portas para obrigar os militares a sair. Mas a ação foi suspensa, ao ouvir que havia uma mulher com seus filhos dentro. Desistiram da ação, e o pequeno grupo de trabalhadores e militantes saiu na direção das montanhas e resistiu até o final de 1973, apoiado pela população com lugares para dormir, roupas e alimentos .

Desde o golpe até o final da década de 1980, vêm os anos mais sombrios para o Complexo madeireiro: a ocupação militar de área, o terror, as detenções em massa, a tortura, o aumento da pobreza, os abusos, as demissões, os bombardeios. Também a erradicação forçada chegaria finalmente:

Os militares deram apenas 7 dias para carregar suas tábuas e seus pobres pertences, antes da polícia chegar e despejá-los, lembram-se os sobreviventes: "Nós tiraram daqui como animais, amontoados em caminhões".

A força-tarefa "Toqui Lautaro"

Em 1981, 15 jovens, principalmente antigos trabalhadores do complexo madeireiro, militantes do MIR, silenciosamente retornam do exílio para a área de Quelhuenco, Trégua, Alto Liquiñe, e Pasa, a fim de organizar um grupo de resistência que aspirava tornar-se um exército de operários e camponeses e um pilar da luta para derrubar a ditadura de Pinochet e construir um mundo mais justo.

No Chile ainda não começavam os protestos em massa, e até mesmo o medo reinava. Em 27 de junho, o grupo é descoberto pelo exército, embora os revolucionários consigam se esconder e sobreviver durante várias semanas na neve, à fome e à perseguição por meio de helicópteros e explosões. Um deles teve gangrena nos pés congelados, mas mesmo a pé o grupo de valentes atravessa repetidamente pelo meio das tropas, sem que os militares possam se enfrentar com eles.

Entre setembro e dezembro de 1981, nove deles são presos, torturados, assassinados ou executados. Não há nenhuma piedade para os doentes e feridos, nem as leis da guerra são respeitadas.

O final do complexo madeireiro.

Entre os anos de 1987 a 90, após a escandalosa fraude cometida no complexo por Julio Ponce Leroux, o genro de Pinochet, as fazendas são entregues ao bilionários de três ou quatro grupos, a preços irrisórios e em condições ainda não esclarecidas, como parte do chamado "saque do Chile".

Continuará.

Javier Villanueva. Valparaíso, setiembre de 2011.